好久好久的故事

是媽媽告訴我

在好深好深的夜裡

會有虎姑婆

愛哭的孩子不要哭

她會咬妳的小耳朵

不睡的孩子趕快睡

她會咬妳的小指頭~~

還記得還記得~~

瞇著眼睛說

虎姑婆別咬我

乖乖的孩子睡著了

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虎姑婆故事類型

一、前言

民間故事所呈現的信仰、習俗、規章,是透過故事的形式表現出來的。

其特色具有集體性、變異性及口頭創作等,不同情節反映不同地方流傳的不

同特性。

既是如此,本訪談即是以一個人所說的故事作範本,再以不同相關書面

資料,將不同地方性特色及母題等作比較。

以下茲就田野調查及比較點,作一分析如下:

二、田野調查

(一)訪問基本資料

訪問時間:民國九十二年六月十九日,清晨六點半。

訪問地點:中央大學

訪問方式:在路上看到年紀較大者,上前請教之。

受訪者年齡:七十歲

受訪者祖籍:高雄

使用語言:閩語及國語交雜

(二)訪談內容

問:請問您從小至大曾聽過長輩說過民間故事或傳奇事件嗎?例如:地方傳奇中的神蹟或虎姑婆的故事等,類似這方面的故事呢?



答:虎姑婆的故事有啊!

以前媽媽要出去辦事,因為路途遙遠,就叫孩子顧家,在家乖乖

玩,而虎姑婆不時的在「咻咻」,看到大人離開,即變成老婆婆叫

門,而孩子想說門外是老婆婆當然會開門,開門進去後,便在裡

面玩,但最後孩子卻一個一個被虎姑婆吃光光,等媽媽回來即發

現孩子被虎姑婆吃光光了。古時候即有此故事,妳沒聽過嗎?



問:有啊!只是故事內容不同。

答:以前,有很多人,都住在山上,要出去買個東西,就要走上好幾個鐘頭的路,所以,大人都會告訴小孩子說,你們不要亂出去,怕有人叫門,而孩子會亂開門,在山中都用「虎姑婆」或是妖怪來告訴孩子。



問:那最後虎姑婆有被抓走嗎?

答:以前的虎姑婆要抓很不容易,不像現在。牠準備吃人時,都會變老阿婆出來,若吃完則會變回原形,而躲在山底,所以,以前的人,生小孩子都不敢去報戶口,因為怕養不活……。



(三)訪問過程及心得

在此次訪問中,大多數的人都不太願意分享故事內容(而說從不

曾聽過或僅記得片段,但不會說);有的人則表示因年代已久而忘記;

要不即說女生以前較無法受教育,所以再去請教男生等理由。

  終於,遇見了這個好心媽媽,聊起了天,也就順道問起了民間故

事相關事宜。因而,在訪問期間,閒聊後,有了一番成果。

  其實,在和那位媽媽聊天後,再聽她講故事的過程中,發現她是

個具豐富想像力的人,或許因為昔日聽故事的日子久遠了。因而,她

的虎姑婆版本,有別於我們現今所知的資料內容(通常我們知道的都

是孩子用機智逃走,然其則說孩子都被吃光),甚至覺得她已將虎姑婆

視為真實的一部份(以前虎姑婆不容易抓,現在則不同)。

三、故事母題比較及分析

  (一)訪問故事作為範本

以前媽媽要出去辦事,因為路途遙遠,就叫孩子顧家,在家乖乖

玩,而虎姑婆不時的在「咻咻」,看到大人離開,即變成老婆婆叫門,

而孩子想說門外是老婆婆當然會開門,開門進去後,便在裡面玩,但

最後孩子卻一個一個被虎姑婆吃光光,等媽媽回來即發現孩子被虎姑

婆吃光光了。

(二)將搜集的版本分析之。

狼外婆故事流傳於中國各地,在台灣的故事一向被稱為「虎姑

婆」,情節與西方童話「小紅帽」情節類似,早期的學者將它稱為「老

虎外婆型」,是屬於「狼與七隻小羊型」和「小紅帽型」的複合型。

1.安徽流傳的狼外婆故事,老狼是被孩子們騙到樹上摔死的。

媽媽到外婆家去拜壽,囑咐三個小孩子在家看門。晚上,老狼

打扮成外婆來了,小孩子們沒識破,開門讓她進來了。大姊點個

火,照見外婆滿頭滿臉都是毛,她馬上讓二姊帶三妹到外面撒尿

,自己藉口給外婆摘人蔘果也跑到外面來了。三個人趕緊上一棵

大樹。呆了一會兒,老狼向他們要人蔘果來了。孩子們說,人蔘

果只能在樹上吃,離開樹枝就要變。老狼不能上樹,孩子們就讓

它坐在柳筐裡,他們往上拉。拉到半空就鬆手,一連摔了幾次,

老狼被他們摔死了。

2.流傳河南的狼外婆類似故事,說的是一隻大灰狼。

外婆去看外孫女,路遇大灰狼,吃掉了她帶給外孫女的包子、

油饃,打聽出外孫女的姓名、住址,然後吃掉外婆,裝扮成她的

模樣去外孫女處。老大、老二看出她不像外婆的地方,為給她開

門,老三為她開了門。晚上老三跟她睡覺,老大、老二聽見她吃

東西的聲音,要來一看是外婆帶著指環的手指,趕緊推醒三妹。

老大說要尿尿,以有門神、灶神為由,到外邊去了。老二帶著罐

油也溜出去了,老三以同樣的理由也逃出去了。三人上了大樹,

往樹身潑上油,接著在樹上叫「外婆快來看」,狼外婆爬不上去,

三姊妹用繩子吊它上去,一鬆手,將它摔死。

3.流傳台灣土城的故事(閩語)

從前,有一對夫婦,生了一個兒子和一個女兒。有一次,爸爸

因為有事外出去了,媽媽也要回娘家。她向兒女們說:「阿娘到

外婆家去,很快就回來,你們兩個要好好地看家。」他們說:「好!」

這時候,有一隻已經很久沒有吃人的虎姑婆仔,正在到處找尋可

以吃的人。牠剛好看到這個媽媽出門去,就去她家找那兩個小孩

子。

古時候,如果男人出了門,只剩下婦女、孩子在家,門都會關

著。虎姑婆仔看到這戶人家關著門,上前把門敲得碰碰地響,口喊:「請開門!請開門!」那兩個孩子說:「誰人?」牠說:「我是你們的姑婆!」孩子們說:「我媽媽不在家,她叫我們不能隨便開門。」牠說:「我是你們的姑婆呀!媽媽回外婆那兒,所以叫我來和你們作伴!」孩子們說:「啊!媽媽叫妳來的嗎?」牠說:「是呀!快快開門吧!」孩子們說:「妳真是我們的姑婆嗎?」牠說:「對啦!我是你們的姑婆!」其實那是虎姑婆仔變的;牠本來是一隻老虎,卻變成一個很好看的老婦人。孩子開了門,問說:「妳是我們的姑婆嗎?」牠說:「對!」孩子們說:「怎麼沒聽媽媽講起過?」牠說:「姑婆住在很遠的地方,很不容易來到這裡。今天剛好你們的阿娘說要回外婆家,所以叫我來照顧你們兩天!」孩子們說:「喔!太好了!太好了!」虎姑婆仔很慇勤地照顧兩個孩子,而且煮了一頓很豐盛的晚飯。孩子們吃得很歡喜。  

吃飽飯後,虎姑婆仔說:「我還得先整理廚房,你們兩個該去

睡覺了,趕緊先去睡吧!」兩個孩子吃飽就去睡了。

孩子們去睡覺以後,虎姑婆仔想:「現在可以準備殺他們來吃了!先磨菜刀吧!」牠一直在磨菜刀,發出「砂砂」的聲音。兩個小孩子正在房間裡睡覺的時候,有一隻體型很大的老鼠王跑到他們的身旁,叫醒了他們。小孩子醒了以後,老鼠王把假姑婆的真相告訴他們,並且教他們脫險的方法:「假裝要去廁所,讓牠用繩子綁著你們,然後拿一個茶壺逃到廁所去,我再幫你們咬斷繩子。」

過了一會兒,虎姑婆仔真的要來殺孩子了。孩子們看牠拿著刀

子,嚇得突然爬起床來。牠本來以為孩子們在睡覺,這樣子殺起

來才順手;現在突然看到他們起身,也嚇了一跳。醒著的孩子,殺起來不順手,所以牠趕緊把刀子藏到身後。

  兩個孩子看到虎姑婆仔快速藏到身後的刀子,所以他們都知道

老鼠王講的話是對的,虎姑婆仔真的要來殺他們了。

  虎姑婆仔來到家裡的時候,揹了一個背包。牠常拿背包裡面的

東西出來嚼。現在兩個孩子都知道原來那是人的手指頭,因為虎姑

婆仔最喜歡吃人的手指頭。

 小男孩想起了老鼠王的話。他急忙地說:「姑婆!姑婆!剛才

湯喝多了,我們想要去尿尿呢!」牠說:「好!我跟你們去。」

  小男孩說:「不行!不行!我是男生,姑婆是女生。女生不能

看男生尿尿。妳去的話,我會尿不出來。」牠說:「可是你姊姊也

是女生呀!」小男孩說:「我們一起去,比較不害怕!」虎姑婆仔

面有難色。

  小男孩趕快說:「姑婆!如果妳怕我們不見了,可以用繩子綁

著我們的腰呀!這麼一來,妳只要拉拉繩子,就知道我們還在不在

了。」虎姑婆仔把小孩子的褲子給脫掉,用繩子將他們的手、腳綁

著,放他們去尿尿。他們順道從廚房裡拿了一個茶壺,帶著去廁所。

  這時,老鼠王已經將他們的褲子咬到廁所去。牠啃斷綁在他們

身上的繩索,要他們穿上褲子,叫他們把茶壺綁在廁所的門上,然

後說:「等一下你們要走的時候,把茶壺傾斜,讓裡面的水漏出來,

發出嘀嘀嗒嗒的、好像有人在尿尿的聲音。」

  老鼠又教他們:「我這兒有黃、青、紅三張符紙。等一下你們

要拼命奔逃。當虎姑婆仔快要追上你們的時候,將符紙撕一撕,包

著一個石頭之類的物件來增加重量,然後丟到虎姑婆仔的背後去,

這樣一來,虎姑婆仔一定追不到你們的。記住:第一次用黃符,第

二次用青符,第三次用紅符。」他們說:「好!」兩個小孩子就出

門逃命去了。

  虎姑婆仔想:「咦!奇怪!叫了,沒人應聲;仔細聽,又有嘀

嗒的尿尿聲!怎麼會尿那麼久?可能是昨晚灌太多湯了吧!」等到

茶壺嘀嗒聲音結束以後,牠叫他們,還是沒有回應聲。「咦!奇怪,

到哪裡去了?」虎姑婆仔一拉繩子,發覺已經斷掉;牠一去看的時

候,兩個孩子已經跑了。

  兩個孩子一直跑一直跑,虎姑婆在後面一直追一直追。等到跑

過一片山的時候,虎姑婆快追到他們了。就在虎姑婆幾乎要抓到他

們的時候,他們趕緊將黃色的符撕一撕,丟到虎姑婆的後面去,虎

姑婆突然變得落後很遠,而這兩個孩子好像有法術幫忙似的,又超

前很多很多了。

  虎姑婆仔還是一直追一直追,兩小孩眼看著前面橫了一條又大

又深的溪,怎麼辦呢?等到虎姑婆仔幾乎要抓到兩小孩的時候,小

孩趕緊撕掉那張青色的符,向虎姑婆的背後丟去。青符一丟,小孩

就有如神助似的跑過溪去了。虎姑婆仔一變化,也走過溪去。

  虎姑婆仔很會跑,一直追那兩個小孩。兩小孩比較不會跑,但

仍在前面一直跑。最後,他們遇到一個很大的山。這時,虎姑婆仔

又快要抓到他們了。兩個小孩把那張紅符撕一撕,丟到虎姑婆仔的

後面去,他們又遠遠地超前虎姑婆仔了。

  這張紅符的軀邪作用真強。丟了它以後,虎姑婆仔變出了原

形,然後,牠開始慢慢沒力氣,漸漸地腳軟了,漸漸地不能走路了,

漸漸地不能呼吸了,最後昏倒在那兒,死掉了。

 兩個孩子很驚惶,還是一直跑一直跑,跑了很遠很遠的路,跑

到後來,遇到他們的媽媽。他們的媽媽剛好從娘家要回來,看到兩

個孩子,就問:「這不是我的孩子嗎?你們怎麼跑到這裡來了呢?」

孩子們講:「家裡來了一個虎姑婆仔,喔!很恐怖,要吃我們的手

指頭,要害死我們。而我們竟然都不知道。幸好有一隻大老鼠來告

訴我們,說那是虎姑婆仔,不是真的姑婆。虎姑婆仔磨刀子要殺我

們,後來那隻老鼠救了我們,還拿了三張紙條子給我們,教我們撕

了丟到虎姑婆仔的後面去。當第三次快被牠追到的時候,我們撕了

最後一張丟到虎姑婆仔的背後去,我們就一直跑。不知道虎姑婆仔

是不是死了。喔!好害怕!」

  媽媽說:「不要緊,我現在帶你們回家。」因為回家的路只有

一條,沒有別的路可走,所以他們在回家的半途中,看到已經死了

的虎姑婆仔。到家以後,他們把這件事情告訴爸爸,還帶爸爸來看

虎姑婆仔。

原來虎姑婆仔是修行了好幾千年的虎精,專門吃人。而那隻老

鼠王,其實是一個神仙變來要收虎精的。剛好虎姑婆仔來到這裡,

想吃那兩個孩子。神仙怕變成人形來和他們溝通,他們會誤以為又

有一個虎姑婆仔要害他們,所以他變成了一隻很大的、可愛的、會

講話的老鼠,說是要來救他們。小孩子只好相信他,他才會拿三張

紙符給他們,最後殺死了虎姑婆仔。

 殺死虎姑婆仔以後,他們一家人就團圓了。

















(三)以受訪者版本與安徽及土城版本作一分析與比較


母  題

受訪者版本
安徽省版本
土城版本

相同處
1.虎姑婆見大人出去,變身敲門進入

2.虎姑婆準備吃掉孩子


小孩發現是虎姑婆後,機智逃走







相異處


1.變成老阿婆

2.虎姑婆不時在「咻咻」

  (應表在徘徊吧)

3.將孩子吃光




1.三個孩子

2.發現狼毛而知假外婆

3.騙其上樹而摔死牠


1.二個孩子

2.變成姑婆

3.虎姑婆想吃孩子的前置準

備過程較為繁瑣

4.有神仙變成的老鼠告訴孩

  子脫身的方法

5.一家團圓







四、「虎姑婆」故事目的及地方性特色

 (一)故事目的

  1.為警示孩子。

如果有人說是孩子的親人或藉機想進家門的人,不要隨便相信他,

甚至開門、讓他住進家裡來。現在社會上的許多綁票事件,都是這

樣發生的。

    2.具有娛樂性。

在台灣這塊土地上,其實充滿著許多的故事,幾乎都是一代傳一

代,有時也是不經意地由不同地方聽聞。當大家閒著無趣時,即可

以隨即將所知的故事,作一番闡述,因而增加生活樂趣。無怪乎,

童謠「虎姑婆」的音樂可以歷久彌新,至今仍朗朗上口,是不無道

理的!

(二)地方性特色

每個故事對該地方,會顯示出其地方特色及風俗:如原住民的矮靈

祭、海邊的望夫石等故事,皆有其由來特色。而「虎姑婆」的故事,更

是膾炙人口,有學者研究推論,「虎姑婆」的故事應發源於中國大陸。

否則在那些沒有電視,故事書,和廣播的年代,又隔山隔水的台灣島,

如何塑造出類似性這麼高的故事。



    1.全世界似乎都有一隻善闖空門的野獸

      在中國大陸的廣大地區,有許多的高山及平原,令人有種可怖及神祕的感受,正因如此,妖怪及野獸闖空門的故事,便隨即而生。從東北到雲貴,從西北到東南,似乎都有這樣一隻妖怪存在,會在深夜敲門,騙過小孩後,吃掉小孩。如:發源於德國的「七隻小羊與野狼」即是一例。

    2.地處高地或偏遠地帶

        此點的論述,來自於此次受訪者,提供的意見。因為早期的人,

住在山上,要出門一趟總要花個大半時間,為警告孩子不準亂跑,

因而此故事即是在山區或偏遠地帶的背景條件下,不斷地傳承。



五、參考資料

1.中國民間文學 鹿憶鹿 編著里仁書局

2.home.kimo.com.tw/seaooast.tw/lei/siya4.htm

3.vm.rdb.nthu.edu.tw/mallok/Folk/ content.asp?post_serial=509



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